Dalam kehidupan bermasyarakat, seorang Muslim bukan hanya dituntut menjaga dirinya sendiri.
Islam juga mengajar konsep amar makruf dan nahi mungkar, iaitu mengajak kepada kebaikan dan mencegah perkara yang salah.
Namun, tanggungjawab ini tidak boleh dilakukan secara melulu.
Menegur kesalahan memerlukan ilmu, adab, hikmah dan pertimbangan terhadap kesan daripada teguran tersebut.
Pada masa yang sama, Islam turut menekankan penjagaan aib, rahsia rumah tangga dan batas perkara peribadi yang tidak sepatutnya dipamerkan kepada umum.
Dua prinsip ini perlu bergerak bersama.
Kita tidak boleh menggunakan alasan menjaga aib untuk membiarkan kemungkaran terbuka tanpa teguran.
Tetapi kita juga tidak boleh menggunakan alasan mahu menegur untuk menghina, membuka rahsia atau melakukan personal attack terhadap seseorang.
Menegur Kemungkaran Adalah Sebahagian Daripada Tanggungjawab Seorang Muslim
Daripada Abu Sa‘id al-Khudri RA, beliau berkata bahawa Rasulullah SAW bersabda:
Maksudnya: “Sesiapa antara kamu yang melihat kemungkaran, maka hendaklah dia mengubahnya dengan tangannya. Jika dia tidak mampu, maka dengan lidahnya. Jika dia tidak mampu, maka dengan hatinya, dan yang demikian itu adalah selemah-lemah iman.”
Hadis ini menunjukkan bahawa nahi mungkar mempunyai tempat yang penting dalam kehidupan seorang Muslim.
Namun, ia tidak bermaksud setiap individu boleh bertindak sesuka hati.
Kuasa untuk mengubah sesuatu dengan tindakan fizikal mempunyai batas tertentu dan berkait dengan kemampuan, autoriti serta kemungkinan mudarat yang akan berlaku.
Sebab itu, teguran perlu dilakukan berdasarkan ilmu dan keadaan sebenar.
Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan turut menjelaskan bahawa orang yang melaksanakan nahi mungkar perlu mempunyai ilmu, keikhlasan dan rasa kasih terhadap orang yang dinasihati. Teguran juga perlu disampaikan dengan hikmah dan tidak menggunakan bahasa kasar.
Jangan Tegur Kesalahan Dengan Menyerang Individu
Salah satu kesilapan yang sering berlaku ialah apabila perbincangan tentang sesuatu isu bertukar menjadi serangan terhadap individu.
Contohnya, seseorang membincangkan satu perbuatan yang dianggap salah.
Namun, orang lain membalas:
“Kau pun bukan baik sangat.”
“At least dia tak buat dosa macam kau.”
“Dulu kau pun pernah buat benda yang sama.”
Ini ialah bentuk personal attack yang mengalihkan perhatian daripada isu sebenar.
Kesalahan seseorang pada masa lalu tidak semestinya membatalkan hujah yang benar pada hari ini.
Jika perkara yang ditegur memang salah, nilai teguran tersebut berdasarkan dalil dan fakta.
Bukan berdasarkan sama ada orang yang menegur pernah sempurna atau tidak.
Semua manusia mempunyai kekurangan.
Jika hanya manusia tanpa dosa dibenarkan menasihati, hampir tiada siapa layak menegur sesiapa.
Tegur Perbuatan, Bukan Hina Manusia
Islam membezakan antara menolak perbuatan yang salah dengan menjatuhkan maruah manusia.
Kita boleh tidak bersetuju dengan sesuatu perbuatan.
Kita boleh mengatakan sesuatu tindakan bercanggah dengan ajaran agama.
Tetapi kita tidak sepatutnya menggunakan bahasa yang menghina, memperlekeh atau menghapuskan maruah seseorang.
Prinsip nahi mungkar bertujuan membawa manusia kepada kebaikan.
Bukan memberi kepuasan kepada orang yang menegur.
Jika teguran hanya menghasilkan penghinaan, permusuhan dan rasa bangga diri, tujuan asalnya perlu dinilai semula.
Isu Sensitif Perlu Dibincangkan Dengan Tepat
Dalam isu seperti seksualiti, HIV dan tingkah laku seksual, ketepatan bahasa menjadi sangat penting.
HIV ialah keadaan kesihatan yang disebabkan oleh jangkitan virus.
Ia bukan ukuran moral seseorang.
Seseorang yang hidup dengan HIV tidak boleh secara automatik dianggap melakukan maksiat tertentu.
HIV boleh tersebar melalui beberapa laluan termasuk hubungan seksual tanpa perlindungan, perkongsian jarum tercemar dan penularan daripada ibu kepada anak dalam keadaan tertentu.
Sebab itu, jika mahu membincangkan maksiat atau tingkah laku seksual dari sudut agama, fokuslah kepada perbuatan yang sedang dibincangkan.
Jangan menjadikan penyakit sebagai label dosa.
Begitu juga dengan individu LGBT.
Perbincangan agama tentang hukum sesuatu perbuatan perlu dibezakan daripada penghinaan terhadap individu atau kumpulan manusia.
Teguran terhadap perbuatan tidak menghalalkan kebencian terhadap manusia.
Adakah Mencegah Kemungkaran Bertujuan Mengelakkan Bala?
Dalam perbincangan agama, terdapat pandangan bahawa apabila kemungkaran dibiarkan berleluasa tanpa usaha membetulkannya, masyarakat boleh menerima kesan buruk secara kolektif.
Namun, perkara ini perlu disebut dengan berhati hati.
Kita tidak boleh mendakwa setiap bencana, penyakit atau musibah tertentu berlaku kerana dosa kelompok tertentu tanpa dalil yang jelas.
Sebaliknya, pengajaran yang lebih selamat ialah masyarakat tidak sepatutnya menjadi terlalu normal terhadap perkara yang jelas salah sehingga langsung tiada usaha untuk memperbaiki keadaan.
Tanggungjawab seorang Muslim ialah melakukan apa yang termampu dengan ilmu dan hikmah.
Bukan menentukan siapa yang sedang dihukum Allah.
Menegur Perlu Mengikut Kemampuan dan Kedudukan
Tidak semua orang mempunyai autoriti yang sama.
Ibu bapa mempunyai tanggungjawab terhadap anak.
Majikan mempunyai ruang tertentu dalam organisasinya.
Guru mempunyai tanggungjawab terhadap pelajar.
Pihak berkuasa pula mempunyai bidang kuasa yang berbeza.
Orang awam juga mempunyai tanggungjawab, tetapi tidak bermaksud boleh mengambil alih peranan pihak berkuasa.
Sebab itu hadis tentang mengubah kemungkaran dengan tangan, lidah atau hati perlu difahami bersama konsep kemampuan dan autoriti.
Kadang kadang teguran secara peribadi lebih sesuai.
Kadang kadang teguran umum diperlukan apabila kesalahan berlaku secara terbuka dan memberi kesan kepada orang ramai.
Hikmah ialah mengetahui pendekatan yang paling sesuai.
Jaga Aib Walaupun Kita Tidak Bersetuju
Dalam masa yang sama, Islam sangat menekankan larangan mencari cari kesalahan dan membuka keaiban manusia tanpa keperluan.
Allah SWT berfirman Maksudnya:
Maksudnya: “Wahai orang yang beriman, jauhilah kebanyakan daripada sangkaan kerana sesungguhnya sebahagian daripada sangkaan itu adalah dosa. Janganlah kamu mengintip atau mencari kesalahan orang lain, dan janganlah sebahagian daripada kamu mengumpat sebahagian yang lain…”
Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan turut menjelaskan bahawa membuka aib seseorang pada asalnya ditegah kecuali terdapat maslahat tertentu dan dilakukan melalui saluran yang sepatutnya.
Ini memberikan keseimbangan yang penting.
Ada perbezaan antara:
Menegur kesalahan yang berlaku secara terbuka.
Dengan sengaja menggali kehidupan peribadi seseorang untuk memalukannya.
Jika kesalahan berlaku secara tertutup, jangan jadikan diri sendiri sebagai penyiasat untuk mencari lebih banyak aib.
Jika ada perkara yang perlu dilaporkan kerana keselamatan, jenayah atau kezaliman, gunakan saluran yang sesuai.
Rahsia Rumah Tangga Bukan Kandungan untuk Semua Orang
Salah satu perkara yang sangat perlu dijaga ialah hubungan antara suami dan isteri.
Islam memberi perhatian besar terhadap kerahsiaan rumah tangga, khususnya perkara intim antara pasangan.
Daripada Abu Sa‘id al-Khudri RA, Rasulullah SAW bersabda:
Maksudnya: “Sesungguhnya antara manusia yang paling buruk kedudukannya di sisi Allah pada hari kiamat ialah seorang lelaki yang bersama dengan isterinya dan isterinya bersama dengannya, kemudian dia menyebarkan rahsia isterinya.”
Ini sangat relevan dalam zaman media sosial.
Hari ini, sempadan antara kehidupan peribadi dan kehidupan umum semakin kabur.
Bergaduh dengan pasangan, terus tulis di media sosial.
Dapat hadiah daripada pasangan, semua perlu ditunjukkan.
Ada masalah rumah tangga, semua orang menjadi penonton.
Namun, tidak semua perkara yang boleh dikongsi perlu dikongsi.
Konsep Satar: Menutup Apa yang Tidak Perlu Dipamerkan
Dalam konteks adab, konsep menutup atau menjaga perkara peribadi sangat penting.
Kebahagiaan rumah tangga tidak menjadi kurang hanya kerana orang lain tidak mengetahuinya.
Begitu juga dengan harta.
Kita tidak perlu membuktikan semua nikmat kepada orang ramai.
Rumah baharu.
Kereta baharu.
Barang mewah.
Hadiah pasangan.
Jumlah pendapatan.
Semua perkara ini boleh menjadi perkara peribadi.
Ini bukan bermaksud Islam melarang seseorang berkongsi kegembiraan atau menunjukkan nikmat secara mutlak.
Tetapi sikap berlebihan dalam mempamerkan kehidupan peribadi boleh membawa beberapa risiko termasuk riak, perbandingan sosial, gangguan privasi dan rasa tidak selesa daripada pihak lain.
Penyakit Ain Memang Disebut dalam Islam
Dalam tradisi Islam, ain bukan sekadar kepercayaan budaya.
Hadis sahih menyebut bahawa ain itu benar.
Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan turut menjelaskan bahawa kewujudan ain mempunyai asas dalam nas syarak.
Namun, perkara ini juga perlu difahami dengan seimbang.
Kita tidak boleh menyalahkan setiap masalah kepada ain.
Tidak semua penyakit, kehilangan atau kegagalan berlaku kerana pandangan seseorang.
Pada masa yang sama, seseorang Muslim boleh mengambil langkah berjaga jaga dengan menjaga privasi, membaca doa perlindungan dan tidak mempamerkan nikmat secara berlebihan.
Menjaga Privasi Bukan Bermaksud Hidup Dalam Ketakutan
Ada orang menjadi terlalu takut sehingga semua perkara dikaitkan dengan ain.
Ini juga tidak sihat.
Tujuan menjaga privasi ialah membina kehidupan yang lebih seimbang.
Tidak semua kejayaan perlu diumumkan.
Tidak semua kebahagiaan perlu dibuktikan.
Tidak semua hubungan perlu dipamerkan.
Ada nikmat yang lebih indah apabila hanya kita dan orang terdekat yang mengetahuinya.
Kita tetap boleh berkongsi perkara positif.
Tetapi lakukan dengan adab dan pertimbangan.
Media Sosial Membuatkan Kita Terlalu Terbiasa Dengan Pendedahan
Media sosial mengajar manusia satu tabiat baharu.
Apa sahaja berlaku, kita rasa perlu berkongsi.
Makan apa.
Pergi mana.
Beli apa.
Pasangan beri apa.
Anak pergi sekolah mana.
Rumah berada di mana.
Semakin banyak perkara dikongsi, semakin sedikit ruang peribadi yang tinggal.
Sedangkan dari sudut keselamatan dan kesihatan hubungan, sempadan peribadi sangat penting.
Tidak semua pengikut ialah kawan.
Tidak semua yang melihat mendoakan perkara baik.
Dan tidak semua perkara yang disukai algoritma baik untuk kehidupan sebenar.
Tiga Prinsip yang Perlu Dijaga
Daripada dua topik ini, terdapat tiga prinsip penting.
Pertama, tegurlah kemungkaran dengan ilmu dan hikmah.
Jangan membisu apabila sesuatu yang salah perlu diperbetulkan, tetapi jangan pula bertindak tanpa memahami hukum, keadaan dan kemampuan sendiri.
Kedua, bezakan antara menegur kesalahan dengan menyerang manusia.
Tidak perlu mencari aib orang yang menegur hanya untuk mengelakkan daripada membincangkan isu sebenar.
Pada masa yang sama, orang yang menegur juga tidak boleh menggunakan agama sebagai alasan untuk menghina manusia.
Ketiga, jaga perkara yang sepatutnya kekal peribadi.
Rumah tangga, aib dan sebahagian nikmat peribadi tidak perlu dipamerkan kepada semua orang.
Islam mengajar keseimbangan antara keberanian dan adab.
Kita tidak diminta menjadi terlalu pasif sehingga langsung tidak mahu menegur kesalahan.
Tetapi kita juga tidak diajar menjadi terlalu agresif sehingga setiap teguran berubah menjadi penghinaan.
Nahi mungkar memerlukan ilmu, kemampuan, keikhlasan dan hikmah.
Pada masa yang sama, kehidupan peribadi juga mempunyai maruah dan sempadan.
Rahsia rumah tangga perlu dijaga.
Aib tidak sepatutnya dijadikan hiburan.
Nikmat tidak semestinya perlu dipamerkan kepada semua orang.
Dan kewujudan ain yang disebut dalam nas boleh menjadi salah satu sebab untuk kita lebih berhati hati, tanpa hidup dalam ketakutan berlebihan.
Akhirnya, seorang Muslim perlu belajar dua perkara serentak.
Berani bersuara apabila kebenaran perlu dipertahankan, dan tahu bila perlu diam apabila sesuatu perkara memang bukan untuk pengetahuan umum.
Nak tahu bagaimana menegur kemungkaran dengan hikmah tanpa membuka aib, sambil menjaga privasi dan kehormatan diri serta keluarga?
Tonton episod penuh: Kenapa Orang Kaya Berlagak? Edisi Ramadan
Ada founder, CEO atau usahawan yang anda mahu kami jemput ke BuatSaja Podcast? Tinggalkan cadangan anda di ruangan komen atau hantar pencalonan tetamu kepada kami. Mungkin cadangan anda akan menjadi inspirasi untuk episod yang seterusnya.
